張先生和妻子結(jié)婚幾十年了，分居前妻子稍不如意，就對(duì)他揮手就打，張口就罵，忍無(wú)可忍之下張先生從家里搬了出來(lái)。  

     出來(lái)以后，他結(jié)識(shí)了年齡相仿的張女士，并開(kāi)始同居。幾年后，張先生患了肝癌，而且是晚期，張女士沒(méi)有因此離開(kāi)他，在他患病住院期間，她每天為他端茶送飯、擦洗護(hù)理。而妻子從親戚朋友處得知他重病的消息，連個(gè)電話都沒(méi)有。幾經(jīng)思慮，他決定通過(guò)立遺囑的方式，將自己名下價(jià)值約6萬(wàn)元的財(cái)產(chǎn)留給張女士。張先生還生怕遺囑有什么紕漏，還專門(mén)對(duì)這份遺囑改了又改。

張女士盡心盡力地為張先生料理了后事后，拿著這份遺囑找到張先生的妻子，要求分割財(cái)產(chǎn)。張先生的妻子一口回絕。張女士將張妻告上法庭，法院經(jīng)過(guò)兩次審理駁回了張女士的訴請(qǐng)。

這個(gè)案例，引發(fā)了人們的思考，遺囑也分對(duì)象嗎？

《民法典》第1133條規(guī)定:公民可以依照本法規(guī)定立遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并可以指定遺囑執(zhí)行人.公民可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或者數(shù)人繼承。公民可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國(guó)家、集體或者法定繼承人以外的人。同時(shí)《民法典》2020總則第八條也規(guī)定了:主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗。

遺囑是指遺囑人生前以法定形式對(duì)其個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分，并于死亡時(shí)發(fā)生效力的單方民事法律行為。這里首先強(qiáng)調(diào)的是立遺囑的條件：

1、立遺囑者應(yīng)當(dāng)具備完全行為能力，無(wú)民事行為能力人與限制行為能力人所立的遺囑無(wú)效。

2、代書(shū)遺囑、打印遺囑、錄音遺囑和口頭遺囑這三種形式在立遺囑時(shí)必須有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證。危急情況下里的口頭遺囑，當(dāng)危急解除后，遺囑人能夠用書(shū)面或者錄音形式立遺囑的，所立的口頭遺囑無(wú)效。且無(wú)行為能力人、限制行為能力人、繼承人、受遺贈(zèng)人、與繼承人，受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系的人不能做遺囑見(jiàn)證人。

3、遺囑必須表示遺囑人的真實(shí)意思，受脅迫、欺騙所立的遺囑無(wú)效。

4、對(duì)于缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人，；立遺囑者應(yīng)當(dāng)為其保留必要的遺產(chǎn)份額。

其次，法律以違反公序良俗無(wú)效的形式，確定了個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與婚內(nèi)第三者的行為，屬于無(wú)效的。因?yàn)樵摰冗z囑損害了社會(huì)公德，破壞了公共秩序。

由此所見(jiàn)，盡管生活是自己的，幸福只有自己知道，但是在傳統(tǒng)文化引導(dǎo)下的中國(guó)，公序良俗是婚姻之本。